الرواية التاريخية هي عمل سردي يرمى إلى بناء حقبة من الماضي بطريقة تخيلية ، فإذا كان التاريخ بمعناه المباشر ، هو تدوين لماضي الناس والأشياء، فإنه يقع خارج إطار العصمة والتنزيه ، بهذه العبارات افتتحت محاضرة”الرواية التاريخية .. ماذا لو؟ التي قدمها الدكتور أشرف فقيه ونظمها بيت السرد في جمعية الثقافة والفنون بالدمام، وأدارها الكاتب عبد الله الدحيلان.

ناقشت المحاضرة الرواية التاريخية وتقاطعها مع  النص التاريخي، وبعض المحاور ومنها استعراض تجارب بعض الكتاب العرب ومنظورهم للرواية والسرد، بالإضافة إلى طرح سؤال فلسفي يخدم الرواية التاريخية (ماذا لو؟) ماذا لو لم تسقط غرناطة، ماذا لو لم ينتصر صلاح الدين في حطين والعديد من الاسئلة الفلسفية التي يمكن أن تستفز عقل القارئ للتفكير في العديد من طرق طرح الرواية التاريخية.

وذكر الدكتور والكاتب أشرف فقيه بأن ما ينقص الرواية التاريخية في وقتنا الراهن أن تسائل  الواقع بتجرد وتعاكسه وتشاكسه بدون خوف من رقيب شعبي أولا وبدون أجندة ، وإذا كانت الرواية  التاريخية تستحق أن تسمى رواية فإنها يجب أن تكون لخدمة غرض انساني أعم وأشمل من سرد الأحداث ومحاولة الاثبات مع من الحق أو مع فريق ضد فريق آخر من البشر، فالمقصود من سؤال ماذا لو هو أن يستكشف حالة انسانية عموما متحققة بغض النظر عن الظروف ومن انتصر ومن هزم ، ومن أبرز أسباب تراجع الرواية التاريخية في العالم العربي ما تزال اسرى الماضي وصورة معينة في الماضي الصورة المنزهة صورة تكرسنا منتصرين ومتقدمين وافضل مما نحن اليوم ربما سبب تخلفنا وتأخرنا حاليا ربما كان متعلقا بخطأ ما حصل في الماضي ولكن ممكن ان نكون اقل شجاعة من ان نسائل الماضي ونجرد انفسنا من لحظة الانتصار والتفوق نحن نتخوف من ان نقول نحن متأخرين حاليا وكنا كذالك في الماضي.

ويضيف “من الاشخاص الذين سببو نقلة في الرواية التاريخية عربيا أمين معلوف الذي لم يكتب باللغة العربية بالبداية كانت بالفرنسية وموجهة للجمهور الفرنسي مسائلا الحالة العربية وبعد ذلك ترجمت للأعمال العربية وأيضا ربيع جابر ويحسب ايضا ليوسف زيدان، ويبقى استفزاز فكر القارئ مهم جدا ولنركز على استفزاز الفكر ونفرق بينه وبين استفزاز القارئ فالاستفزاز له أوجه عديدة وهو فن يجيده حتى الباعة بالأسواق ويبقى استفزاز الفكر لطرح علامات الاستفهام وإثارة التساؤلات من أهم الاسباب لخلق رواية فنية حقيقية ، وبالنهاية أرى بأن كاتب العمل التاريخي يجب أن ينبه نفسه بأنه غير مطالب بالرد على أحد ولا الانتصار لأحد الرواية التاريخية في النهاية ليست بوقا اعلاميا ولا شيلة، الرواية التاريخية المراد منها اعادة استكشاف الحالة الانسانية.

يذكر أن الدكتور أشرف فقيه كاتب وقاص، صدرت له ثلاث مجموعات قصصية، وهي: صائد الأشباح، والحنين إلى النجوم، ونيف وعشرون حياة، كما صدرت له رواية (المُخوزق)، والتي تتكئ على التاريخ الحقيقي لتعيد رسم اسطورة “دراكولا”في بيئته الشرقية الأصلية.

The post  أشرف فقيه:  الرواية التاريخية ليست بوقا اعلاميا appeared first on صحيفة المختصر الإخبارية.

ينظم بيت السرد في جمعية الثقافة والفنون بالدمام مساء الثلاثاء 8 مايو 2018م محاضرة بعنوان “الرواية التاريخية: ماذا لو؟” يلقيها الدكتور أشرف فقيه ويديرها القاص عبدالله الدحيلان، وذلك بقاعة عبدالله الشيخ للفنون في تمام الساعة الثامنة والنصف.

وسيتناول فقيه في محاضرته كيفية سرد الروايات التاريخية وأثر ذلك في ذيوع صيتها، وطرح فرضية وجود روايات موازية وكيف كان سيكون وقعها على القراء.

والدكتور فقيه كاتب وقاص، صدرت له ثلاث مجموعات قصصية، وهي: صائد الأشباح، والحنين إلى النجوم، ونيف وعشرون حياة. كما صدرت له رواية (المُخوزق) عن دار أثر.

The post “الرواية التاريخية: ماذا لو؟” في #ثقافة_الدمام appeared first on صحيفة المختصر الإخبارية.

أوضح الناقد الدكتور محمد الشنطي أن الرواية أكثر مناسبة للحراك الاجتماعي المعاصر حيث قامت الرواية بأدوار كان من الصعب أن يغطيها الشعر في ظل التحولات الكبيرة في الحياة المعاصرة، إضافةً إلى أنّها أقدر منه على الإلمام بتفاصيل الواقع.

جاء ذلك في اللقاء العلمي الذي ألقاه فضيلة الأستاذ الدكتور محمد صالح الشنطي صبيحة يوم الأربعاء 25/11/1436هـ مع الأستاذ الدكتور: محمد بن صالح الشنطي المحاضر بقسم الأدب والبلاغة بعنوان: (الرواية قنطار خشب ودرهم حلاوة ) على مسرح كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . 

وقد استفتح المحاضر اللقاء بالإشارة إلى الفكرة التي فتّقت موضوع المحاضرة حيث دار حوار بين أعضاء قسم الأدب والبلاغة حول الرواية والأدوار المنوطة بها كفن أدبي، وكان ذلك دافعاً له لاستعراض أهمية هذا الفن إلى درجة أن أطلق عليها أنّها ديوان العرب المعاصر.

وتناول المحاضر دور الفنون الأدبية في العصور الإنسانية المختلفة، وأيضاً تباين الاهتمامات بأنواعها من عصر لآخر، وعلاقة ذلك بالظروف التاريخية والاجتماعية.

وتطرّق إلى بدايات فنّ الرواية وتلقي هذا الفن من لدن النقاد والمبدعين، وأشار إلى تحرّج بعض أوائل الكتاب كمحمد حسين هيكل – الذي يُعد من طليعة الرواد – حين كتب روايته الشهيرة “زينب” تحت اسم مستعار “فلاح مصري”.

استعرض المحاضر بعض العوامل التي ساعدت على انتشار الرواية في العصر الحديث، وتفوقها على الفنون النثرية الأخرى بل إنّها تفوّقت على الشعر أيضاً.

وبيّن المحاضر إلى عوامل خارجية أخرى خلقت لفن الرواية جاذبية أكثر، إذ أصبحت فناً يحظى باهتمام النقاد وله حظوة في المهرجانات والمناسبات الأدبية، وأيضاً فهي اقتحمت الجانب التجاري وتحوّلت إلى فن ربحي من السهولة تحويله إلى (سيناريو) يُمثّل ويعرض في التلفاز.

واختتم المحاضر بإلقاء الضوء على الأثر الأبرز لتلك العوامل وهو تفاعل الأدباء والمبدعين معها لنجد أنّ كثيراً من الشعراء كتبوا الرواية وعُنوا بها بل تحوّل بعضهم إليها، وعلى الجانب الآخر يندر أنّ نجد روائياً تحوّل إلى الشعر.

The post الشنطي : الرواية أنسب للحراك الاجتماعي المعاصر appeared first on صحيفة المختصر الإخبارية.